日出介紹(陳采君)

菓葉日出

景點： 菓葉日出 介紹： 菓葉是湖西鄉東部一個純樸的小漁村，因遍植菓葉樹而得名。菓葉日出與西嶼落霞齊名。村內東北方的小山丘上是欣賞日出的最佳地點。冬至菓葉許姓的祭祖活動上保留傳統的「軟筵」習俗，與舊奎壁澳村莊的社群互動以及村莊內的灰窯殘跡，都增添菓葉的樸質之美。 菓葉景點照1 菓葉景點照2 菓葉景點照3

菓葉石灰窯 景點： 菓葉石灰窯 介紹： 湖西鄉灰窯業的興起，最早是在日據初期。許家村村民許賀到台灣學習燒製石灰法，返鄉後便首創灰窯，後來青螺村、紅羅村、白坑村也都分別設有灰窯廠。白坑地區因為珊瑚礁石灰石碎片、貝殼碎片等燒製石灰的原料豐富，一度成為「灰窯業的重鎮」，但因水泥業的興起，石灰的銷路大為萎縮，使得石灰窯變成夕陽產業，現在湖西鄉僅剩下白坑村的一、兩座灰窯廠勉強維持著時斷時續的生產，現菓葉村遺留下的灰窯遺跡是澎湖最壯觀的「古堡」。 菓葉景點照1 菓葉景點照2 菓葉景點照3 資料來源：http://www.hs885.gov.tw/index.php?code=list&ids=51

菓葉日出(陳采君)

菓葉日出經典照片

• 景點：菓葉觀日出
  

  

  菓葉日出大多數的日子你看到的都會是從雲層間探出頭來
• 交通方式：騎車自馬公市走202縣道約30分鐘可抵達菓葉海岸
• 地圖：澎湖地圖-湖西旅遊地圖
• 介紹：
  

  

  菓葉海岸在退潮的時候也會裸露出大片的潮間帶
  • 菓葉地名由來據聞是因為以前該村種植大量的菓葉樹因而得名，但是這就跟「太武樵歌」據聞是太武以前茂林蔽天一樣，以現今的村貌根本無從聯想起。菓葉村是澎湖本島東方一個傳統聚落，傳統到你走在村子內還可以看到牛車出沒，加上諸多未翻修的古厝，更凸顯該村的鄉趣。
    

    

    欣賞菓葉日出的觀日亭
  • 一般遊客對菓葉最熟悉地莫過於菓葉日出的美景，『菓葉日出』正是澎湖古八景之一。菓葉是本島最東邊的一個村莊(其實本島最東邊是龍門後灣)，在觀日亭或沙灘上望向東方就是浩瀚的大海，因此日出美景和海色緊密搭配，清晨時分看著天色由黑轉藍再轉換成魚肚白，雲彩由深紫逐漸淡化轉變成粉彩的紅色，再逐漸加亮變成耀眼的橙黃，此時，火紅的太陽從海面上升起，光芒也狠狠地刺進你的視線裡；再用力呼吸海風吹來的新鮮空氣，一整天的精神都聚集過來了！
  • 其實菓葉日出大多是從雲層中探出，並非真的從海平面升起，原因是在菓葉看到的日出大多是從台灣本島山頂上升起，這一點可以從晴天能見度極佳的日子，站在菓葉海邊便可以眺望台灣中央山脈或西部海岸線佐證，因此菓葉的日出不全然是海平面升起的。
• 景點設施：
  • 於碼頭左方的沙灘上建有左右兩處觀日亭，中間有木造的日晷造景。
  • 觀日亭下方便是菓葉沙灘，沙質與後寮沙灘接近屬於珊瑚碎屑，並有一處岩石潮間帶。
  • 菓葉舊灰窯廠
• 適合前往時間：要看日出，適合時間當然是天還沒亮的時候。
• 適合遊客：
  • 喜歡追求日出美景的遊客
  • 早睡早起的遊客
  • 睡的正甜被叫醒看日出不會翻臉的遊客
• 建議玩法：
  • 菓葉海邊欣賞日出當然是最普遍的玩法，除了在觀日樓欣賞日出美景外，也有人直接跳上最外圍的海堤上，視野更佳。
  • 如果想要看到澎湖本島東半部的全景，建議爬上東北方的小丘可以俯瞰整個海面，相當壯觀。怎麼走呢？從觀日亭後方爬上去或是沿著到廢墟軍營的小路爬上去， 那處不愧是登高望遠的好位置，以前的海防守望哨都設在那裡，不過現已為廢墟，旁邊還有一些訓練緝私犬的設施遺跡。
  • 一早前往菓葉看日出後，可以此做為湖西線旅遊的首站景點，觀賞完日出可配合潮汐時間於北寮奎壁山進行潮間帶踏浪活動或是往南走龍門海岸到隘門沙灘。
• 搭配路線：
  • 菓葉日出－龍門後灣沙灘－龍門鼓浪－裡正角日軍登陸紀念碑－尖山電廠彩繪煙囪－隘門沙灘－約八點半前往菜園海上牧場
  • 菓葉日出－北寮奎壁山踏浪
• 注意事項：
• 注意日出時間，提早一至半小時到達。
• 切勿下水游泳，因為此地接近碼頭航道，不熟悉者容易發生意外
• 請勿留下垃圾

資料來源：http://www.phsea.com.tw/travel/index.php/%E8%8F%93%E8%91%89%E6%97%A5%E5%87%BA

地中海風的觀日陽台(陳采君)

陽台正面	陽台側面	陽台一樓	陽台搖椅
一樓全景	陽台步道	步道與搖椅	早晨的陽台
二樓陽台	二樓海景	早晨的漁港	躺椅 (23.5度蔚藍民宿主人設計)

資料來源：http://home.pchome.com.tw/travel/jan_hou/balcony.html

澎湖民宿-菓葉觀日樓 Penghu Sunrise B&B(陳采君)

民宿簡介(本民宿全面禁煙) 菓葉觀日樓位於澎湖縣湖西鄉菓葉村，距機場8分鐘，距馬公20分鐘車程。 民宿位於寧靜的菓葉漁港邊，是欣賞菓葉日出最好的地點。民宿裡清潔舒適的套房一律禁煙，提供您一個放鬆心情的渡假空間。

2009年起推出免費客房升等專案與果葉風味餐(請參考左側連結)，請多利用。我們免費提供豐盛的西式早餐與機場接送服務(住宿一晚者僅提供接或送機一趟)。民宿也可代訂汽機車及協助安排旅遊行程，讓您有個輕鬆愉快的澎湖假期。

本民宿是澎湖縣府旅推字第0941800833號合法登記民宿。地址：澎湖縣湖西鄉菓葉村129-3號。

民宿特色 民宿最大特色就是2006年完工的觀日陽台，面向大海，清晨太陽從海面升起，把天空和大海染成金黃，您不必走出民宿，就可目睹著名的澎湖八景之一-菓葉日出。 觀日陽台的搖椅是小朋友的最愛，也是情侶談心的好地方。不管日出或日落，坐在搖椅上，清風徐來，讓人徹底放鬆。

民宿活動 來到菓葉觀日樓民宿，我們帶你玩點不一樣的活動。沒有時間限制，完全依照您的安排。 假如您的水性很好，建議您到山水海灘找澳洲衝浪專家GREG 衝浪，GREG曾是ESPN 特約衝浪記者，到過世界各國衝浪勝地。他現在住澎湖，晚上教英文，白天有空就教衝浪。GREG 把他對衝浪的熱愛移轉到他的學生，任何人跟他學衝浪，一定會愛上它。

您也可以試試澎湖最負盛名的風浪板活動，這裡是五屆亞洲風浪板巡迴賽的地點，曾獲巡迴賽壯年組冠軍的民宿老板就是為了風浪板才搬到澎湖。

您可以利用半天時間，參加風浪板體驗課程，享受駕馭風帆的樂趣。另外，也可嘗試海洋獨木舟，來趟離島行程。

另外，全台最棒的湖西鄉腳踏車專用道就在民宿旁邊，沿途有田園、草原、沙灘和峭壁，經過北寮奎璧、菓葉日出和龍門鼓浪三處澎湖八景。民宿免費提供捷安特高級自行車供住房客人使用。

總之，無論海上陸上，來到菓葉觀日樓民宿，一定讓您留下美好回憶。

民宿服務(為推動澎湖低碳島，即日起不提供拋棄式牙刷牙膏) 我們提供免費機場接送，讓您一下飛機就能馬上進住民宿，品嚐澎湖道地的風茹茶，讓您忘卻旅途勞頓。 我們早上提供香醇的咖啡，豐盛的西式早餐與新鮮水果，讓您享受美好的早餐。其他時間也歡迎您和三五好友到我們夢幻般的廚房或三樓海景陽台享受下午茶。

民宿免費提供大型烤肉架給八人以上的團體使用。晚上可散步到附近的海灘觀星，對著流星許下願望。 資料來源：http://www.sunrisebb.idv.tw/

玄武岩的形成part2 (紀維欣)

柱狀玄武岩，完全天然構成，垂直剛硬的玄武岩柱，排列井然有序，這原本是柱狀玄武岩的特性，西嶼還有多處有此景觀，如大果葉往池東上坡處、濱海公路二崁往竹灣段，都可見被挖掘而露出的柱狀玄武岩，只是沒有大果葉石柱那麼長那麼壯觀。大果葉因跨海大橋通車而沒落，也因跨海大橋重建挖出大果葉石柱而聲名大噪。

這一年來大果葉玄武岩爆紅了，原來該筆土地已被台視記者蘇逸洪買走，同時想在該地上建別墅。新聞一爆後，該景點已成為遊澎一重要景點了，機車、轎車、遊覽車隨時可見，在澎湖，只要向當地人問路：「大果葉怎麼走？」或說「玄武岩要去哪裡看？」當地人就會提到電視主播「蘇逸洪」，大果葉的柱狀玄武岩真的頗壯觀，現在又很爆紅，因此來到澎湖不到此一遊，還真的有點可惜，「波哥的家」距它約1500公尺。

下雨過後，玄武岩柱前積起了水池，更拉高了岩柱壯觀視野，來到這的遊客，紛紛拿起照相機拍下珍貴的畫面，無不讚嘆大自然如此的鬼斧神工。大雨過後，拍照正是時候，不過要注意，下雨過後，土石鬆動，不要太靠近岩壁，注意落石。




資料來源:http://blog.pokohome.com/2008/07/blog-post_19.html

玄武岩的形成part1 (紀維欣)

在澎湖的西嶼，一個不為人知的角落上，有著一片綿延100多公尺的玄武岩石壁，十分壯觀。大片岩壁高達30公尺，從下抬頭向上看，就像是人造堆砌的一樣，垂直聳立，每塊石頭規律的擺放著，如音符一般伴隨著節奏，這就是由火山熔岩噴發冷卻後，形成的火山岩柱狀玄武岩。所謂柱狀玄武岩，指的就是火山熔岩爆發後遇到海水，在快速冷卻收縮後凝固成六角狀的玄武岩，一節一節，每節長寬各約50公分左右，可以堆高到數公尺甚至數十公尺，非常壯觀，而著名的澎湖文石也就是發育在這種玄武岩中。


說起大果葉玄武岩與跨海大橋還頗有淵源，大果葉玄武岩所在地，原本是個小山丘，旁邊有一條小石子路直通二崁，跨海大橋未通前，大果葉是西嶼與馬公搭船的地方，因此大果葉在五、六零年代，算是很熱鬧的地方，直至跨海大橋通車後，大果葉才沒落。在七十六、七年跨海大橋重修，全面改成雙線通車，在西嶼段原本用水泥墩橋改採堆積土石方式興建，由於該施工路段頗長，需要大量的土方，當時欠缺環保概念且廢耕地持續增加中，承包商看中大果葉附近山坡地(已廢耕)，大量挖掘土方，運往跨海大橋填補，持續多月，大量挖掘，現在該地方(石柱後方)可謂千瘡百孔，同時也挖出了所謂的大果葉石柱，該石柱現形已二十多年，該地段十分偏僻，得沿著蜿蜒小路，穿過鄉間小徑，因此原本非常少遊客前來，保留著原始沒被破壞的痕跡。
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資料來源:http://blog.pokohome.com/2008/07/blog-post_19.html

菓葉聖帝廟(尹筱萱)

• 名稱：聖帝廟
  

  

  菓葉聖帝廟-鎮殿文衡聖帝
• 所在地：湖西鄉菓葉村102號
• 教別：道教
  

  

  菓葉聖帝廟
• 祭典日期：農曆6月24日
• 簡史（經過與沿革如有碑文請將碑文抄錄）：

聖帝廟重建碑記

　　大中華民國挺子小陽本廟告乘之際囑以作文以繼之予查乎本廟無碑既可稽不知經使何年據聞首建在雍正年間坐乾向巽迄今貳佰伍拾寒暑有餘恭祀文衡聖帝為主期間重修必數惟可考者乃民國二壹年申之重修也 年以來蟻蝕棟樑榱朽梲柱廟貌剝落實難觀瞻境民有鑒於此心雖戚而力不足幸旅台人士許江水先生於民國伍拾玖年庚戌冬倡邀六甲鄉老相商議決每甲選任重建委員參人組成重建委員會快哉壹唱百和隨訂重建組織規程辦事細則分配工作任才量募捐籌建爰于民國辛亥卜迪吉瑞月貳捌折卸改坐乾兼亥增高擴大季春三月起基剪梁梅月拾捌日上樑興工築造翌年菊月厥工乃峻未克巍峨壯觀刻畫簡陋堅固專以水泥大理石為基特選優良樟檜充為梁棟以免再有蟻蝕之虞謹擇小陽拾伍入火安廟落成重建所需經費款項皆隨緣樂輸無強制貧困之苦意美法良頗足用就可今慶落成故勒其事於厓畧籌貞珉以垂不朽俾後世有所考焉視為記。
民國61年重建 民國80年再重修建

大菓葉玄武岩(歐羽婷)

柱狀節理玄武岩-1這裡一般遊客比較不容易找到，會到這裡大部分是包九人座箱型車並且附隨車駕駛(也是很好的導遊導遊)的，就會來到這裡，如果網友人數夠的話(5人~8人)，找有附司機的九人座轎車玩北環，反而會比自己開車還要找景點來的划算，而且玩得景點很多，也不會像遊覽車去北環的時候，故意車子開的很慢，在車上一直賣東西，很多景點都不去。

柱狀節理玄武岩-2

來這裡看柱狀節理玄武岩，會於去桶盤看玄武岩的感覺完全不一樣，也看到了澎湖玄武岩多樣



菓葉民宿 - 菓葉觀日樓 (曾鈺含)

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菓葉觀日樓位於澎湖縣湖西鄉菓葉村，距機場8分鐘，距馬公20分鐘車程。 民宿位於寧靜的菓葉漁港邊，是欣賞菓葉日出最好的地點。民宿裡清潔舒適的套房一律禁煙，提供您一個放鬆心情的渡假空間。

民宿最大特色就是2006年完工的觀日陽台，面向大海，清晨太陽從海面升起，把天空和大海染成金黃，您不必走出民宿，就可目睹著名的澎湖八景之一-菓葉日出。 觀日陽台的搖椅是小朋友的最愛，也是情侶談心的好地方。不管日出或日落，坐在搖椅上，清風徐來，讓人徹底放鬆。

資料來源 : http://www.sunrisebb.idv.tw/

果葉村的介紹(紀維欣)

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菓葉村是位於湖西鄉東邊的一個小村落，因過去鄉內遍植菓葉樹而得名，這裡是一個很純樸的漁村，除了友善的當地居民與悠閒的鄉村風光，最吸引遊客的莫過於日出美景了，「菓葉日出」是澎湖八景之一，與西嶼落日齊名。

走到菓葉村的海邊，面對東方一望無際的大海，等著日出東昇的那一刻，光芒萬丈的太陽從海平面跳出，與在山上看日出的景緻完全不同，雖然無法看到變幻無常的雲海景觀，但是日出的光芒，投射在靜謐幽暗的大海上，反射的光芒波動絢爛，也是另一種視覺上的饗宴。

一般人看菓葉日出通常都是在海灘上，或是村內的觀日樓上，不過其實最適合欣賞日出的地方在村內東北方的山丘上，下次計劃來這裡看日出，可要選對地方。

果葉日出相關資訊(紀維欣)

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• 適合前往時間：要看日出，適合時間當然是天還沒亮的時候。
• 適合遊客：
  • 喜歡追求日出美景的遊客
  • 早睡早起的遊客
  • 睡的正甜被叫醒看日出不會翻臉的遊客
• 建議玩法：
  • 菓葉海邊欣賞日出當然是最普遍的玩法，除了在觀日樓欣賞日出美景外，也有人直接跳上最外圍的海堤上，視野更佳。
  • 如果想要看到澎湖本島東半部的全景，建議爬上東北方的小丘可以俯瞰整個海面，相當壯觀。怎麼走呢？從觀日亭後方爬上去或是沿著到廢墟軍營的小路爬上去， 那處不愧是登高望遠的好位置，以前的海防守望哨都設在那裡，不過現已為廢墟，旁邊還有一些訓練緝私犬的設施遺跡。
  • 一早前往菓葉看日出後，可以此做為湖西線旅遊的首站景點，觀賞完日出可配合潮汐時間於北寮奎壁山進行潮間帶踏浪活動或是往南走龍門海岸到隘門沙灘。
• 搭配路線：
  • 菓葉日出－龍門後灣沙灘－龍門鼓浪－裡正角日軍登陸紀念碑－尖山電廠彩繪煙囪－隘門沙灘－約八點半前往菜園海上牧場
  • 菓葉日出－北寮奎壁山踏浪
• 注意事項：
• 注意日出時間，提早一至半小時到達。
• 切勿下水游泳，因為此地接近碼頭航道，不熟悉者容易發生意外
• 請勿留下垃圾 

資料來源:http://www.phsea.com.tw/travel/index.php/%E8%8F%93%E8%91%89%E6%97%A5%E5%87%BA

菓葉所在地(PO文者:陳采君)

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果葉日出介紹(紀維欣)

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菓葉日出大多數的日子你看到的都會是從雲層間探出頭來

• 交通方式：騎車自馬公市走202縣道約30分鐘可抵達菓葉海岸
• 菓葉海岸在退潮的時候也會裸露出大片的潮間帶菓葉地名由來據聞是因為以前該村種植大量的菓葉樹因而得名，但是這就跟「太武樵歌」據聞是太武以前茂林蔽天一樣，以現今的村貌根本無從聯想起。菓葉村是澎湖本島東方一個傳統聚落，傳統到你走在村子內還可以看到牛車出沒，加上諸多未翻修的古厝，更凸顯該村的鄉趣。
• 
• 一般遊客對菓葉最熟悉地莫過於菓葉日出的美景，『菓葉日出』正是澎湖古八景之一。菓葉是本島最東邊的一個村莊(其實本島最東邊是龍門後灣)，在觀日亭或沙灘上望向東方就是浩瀚的大海，因此日出美景和海色緊密搭配，清晨時分看著天色由黑轉藍再轉換成魚肚白，雲彩由深紫逐漸淡化轉變成粉彩的紅色，再逐漸加亮變成耀眼的橙黃，此時，火紅的太陽從海面上升起，光芒也狠狠地刺進你的視線裡；再用力呼吸海風吹來的新鮮空氣，一整天的精神都聚集過來了。
• 
  
• 其實菓葉日出大多是從雲層中探出，並非真的從海平面升起，原因是在菓葉看到的日出大多是從台灣本島山頂上升起，這一點可以從晴天能見度極佳的日子，站在菓葉海邊便可以眺望台灣中央山脈或西部海岸線佐證，因此菓葉的日出不全然是海平面升起的。

景點設施：

• 於碼頭左方的沙灘上建有左右兩處觀日亭，中間有木造的日晷造景。
• 觀日亭下方便是菓葉沙灘，沙質與後寮沙灘接近屬於珊瑚碎屑，並有一處岩石潮間帶。
• 菓葉舊灰窯廠

資料來源:http://www.phsea.com.tw/travel/index.php/%E8%8F%93%E8%91%89%E6%97%A5%E5%87%BA

相簿

新莊慈祐宮(紀維欣)

新莊慈祐宮    

等　　級：	第三級古蹟
類　　別：	祠廟
位　　置：	臺北縣新莊市榮和里新莊路二一八號
創建年代：	清雍正九年（西元一七三一年）
公告時間：	74.08.19

歷史沿革


　　慈祐宮位於本市新莊路二０八號，俗稱新莊媽祖廟，是本市最古老的寺廟；民國七十四年經內政部公告為三級古蹟。早年由大陸來台開墾的先民，須橫渡風浪險惡的台灣海峽，安全抵達這片土地後，要適應此地新環境，又要防備原住民的攻擊，因此故鄉的神佛，尤其是航海的守護神媽祖，成為移民的精神寄託，自家鄉媽祖廟求來的香火，被視為護身符，並在經濟能力許可下，建廟加以膜拜。




興建


　　慈祐宮的創建年代，有數種說法，依據連橫所著《台灣通史》：「慈祐宮，在興直堡新莊街，康熙廿五年建，祀天上聖母。」《台北廳志》也沿用這說法，加上新莊人口碑相傳的說法，新莊人大都沿用康熙年間所建之說辭。而余文儀的《續修台灣府志》記載，慈祐宮於雍正九年（一七三一年）所建；另外，陳培桂的《淡水廳志》則說乾隆十八年（一七五三年）建；又根據廟中所嵌同治十二年（一八七三年）立的《重修慈祐宮碑記》，則明確記載為雍正七年（一七二九年）。根據新莊人所傳說的，慈祐宮於康熙廿五年（一六八六年）開闢之初，先建小廟加以崇祀。隨著新莊平原的拓墾發展，移民愈來愈多，香火也日益鼎盛，到雍正年間，新莊因地利之便，成為南北交通要衝與貨物集散中心，成就「千帆林立」的景象；移民在生活安定富足之餘，感念媽祖的庇佑，雍正七年（一七二九年）由福建運來石材磚瓦、杉木，將過去奉祀媽祖的小廟，改建成相當規模的「天后宮」。乾隆十三年（一七四八年）新莊街大火，天后宮亦受波及，於是發起重修，同時為避火山之氣，在正殿後面開闢池塘引水鎮火，喻之「美人照鏡」、「倒照觀音」，因當時後村圳以北尚無建築物，池水倒映觀音山影。重修工程直至乾隆十八年（一七五三年）完成，也改稱為「慈祐宮」。




　　乾隆四十二年（一七七七年），由於台灣地處亞熱帶，颱風暴雨年年侵襲，慈祐宮屬早期木結構的廟宇，樑棟易朽，有傾圮的可能，新莊巡檢倡議重修。經過卅餘年，到嘉慶十七年（一八一二年）七月，原新莊縣丞（後改艋舺縣丞）曹汝霖提議重修，次年修竣，這次修建正值新莊早期發展極盛時期，工匠皆自大陸禮聘。該宮於同治六年（一八六七年）、光緒元年（一八七五年）、民國十六年（昭和二年）。民國廿五年（昭和十一年）、民國五十四年陸續修建。民國七十八年在慈祐宮列為古蹟後的修護，秉持保存原有之色彩形貌、採用原用或相近的材料、使用傳統之技方術與非有必要不得解體重建的原則，保持慈祐宮的歷史性與文化性。慈祐宮在民國六十七年成立管理委員會，陳成發擔當首任主任委員，現任為簡天賜。慈祐宮每年舉行春秋兩次祭典，春祭於媽祖生辰農曆三月廿三舉行；秋祭則在農曆九月初九媽祖羽化升天的日子舉行，在祭典中，會有傳統儀式三獻禮的舉行。
神明
　　慈祐宮的正殿中央奉祀媽祖及千里眼與順風耳，左右次間配祀伽藍王爺與福德正神；後殿供奉觀音佛祖以及韋陀尊者、哪吒太子爺，左右配祀達摩祖師與註生娘娘；開山殿設有歷代重修的先賢祿位、歷代住持比丘牌位與捐奉媽祖田的信士兄弟。在傳統社會中，這些神祇不僅具有保平安、祈福財的作用，同時是移民開墾拓荒的心靈依靠。




媽祖


　　該宮供奉的主神為天上聖母，亦是人們俗稱的媽祖。媽祖於宋代稱「靈惠妃」，元明時稱「天妃」，清康熙後稱「天后」，為沿海各省信奉最為普遍的航海神，也是台澎居民主要崇祀的神。根據乾隆四十三年（一七七八年）林清標編《敕封天后志》所傳，媽祖俗名林默，生於北宋建隆元年（九六０年）三月廿三日，太宗雍熙四年（九八七年）九月九日羽化。媽祖的父親名林愿，官居湄州都巡檢，母親王氏生有一男六女，媽祖排行最小。媽祖從小聰穎過人，行事作為異於一般女子，喜好靜坐一室，焚香誦經禮佛；個性樂善好施，勤於助人。由於出身海邊，熟諳水性，所以經常幫忙救助海上遇難船隻；又因通曉天文氣象，能預報天氣變化，鄉人尊稱為「龍女」。媽祖生前救人事蹟不少，當她羽化後，神蹟更傳遍各地，自北宋起即建廟祭祀，屢受各朝敕加封號，成為神界賜封最多的神明。




媽祖田


　　在該宮祀業方面，有位於土城與三峽交界處有三百多甲的「媽祖田」，是乾隆四十三年（一七七八年）李武侯與李維芝二人，將其開發的九芎林山埔地三百餘甲，獻給慈祐宮的祀業。該宮珍藏兩方祀田的木匾，對媽祖田的由來與清代二次爭訟的經過有詳細記載。第一方木匾記載乾隆四十三年（一七七八年）李武侯、李維芝兄弟，將得自山胞頭目茅飽琬同意開墾的九芎林山埔奉獻給天后宮，也就是慈祐宮，經新莊巡檢曾應蔚轉呈淡水廳同知成履泰，核許招請佃農開墾，後因增租及佃農混耕圖佔糾紛，於乾隆五十五年（一七九０年）由新莊巡檢周書鳳判慈祐宮勝訴，為免日後再生紛擾，經淡水廳同知袁秉義核示立匾標示出佃田範圍及佃農姓名。第二方木匾記載道光十年（一八三０年）李武侯、李維芝的後裔李中花佔爭祀業，欲自行出租別佃，新莊街眾訴請淡水廳同知李嗣邦、艋舺縣丞趙秉湘訊結，判慈祐宮勝訴，李中花及佔耕者須歸還田業，由慈祐宮住持與眾首事決議仍租原佃之經過，同時再度立匾，確定土地產權屬慈祐宮，任何人不得佔用或據為私有。歷經清末、日據時期迨至台灣光復，政府推行耕者有其田，將其中十餘甲農田放領為佃農所有，唯佃農黃查某、李文村、陳于良、陳琛與黃春等感戴聖恩，於民國四十八年獻還四甲多的水田。


文物


　　慈祐宮是新莊市歷史悠久，亦是最古老的廟宇，保存了許多古物，可幫助人們了解本市與該宮的歷史。 




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資料來源:http://tw.group.knowledge.yahoo.com/acc-acc/article/view?aid=236

淡水福祐宮 (紀維欣)

淡水福祐宮    

等　　級：	第三級古蹟
類　　別：	祠廟
位　　置：	臺北縣淡水鎮民安里中正路二○○號
創建年代：	清嘉慶元年（西元一七九六年）
公告時間：	74.08.19

淡水福佑宮，主祝天上聖母，相傳草創於清乾隆間，今廟則是嘉慶元年（西元一七九六年）重建。為滬尾街最早之寺廟，與淡水之發展關係密切。此廟雖於日據時期重建，惟仍保留嘉慶年間之石柱與門框，而「望高樓碑」更具文獻價值。光緒十二年（西元一八八六年），巡撫劉銘傳曾奏請賜匾，御書「翼天昭佑」四字，懸於廟中。其建築亦多特色，如前殿無龍柱，前殿後有拜亭等，都是很好的格局和例子。






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資料來源:http://tw.group.knowledge.yahoo.com/acc-acc/article/view?aid=236

馬祖天后宮-影片介紹(紀維欣)

桃園龍德宮遶境起源(紀維欣)

龍德宮在建宮第八年(民國94年)，完成108部遊覽車南巡謁祖進香圓滿後 四媽祖接奉旨令，改採『徒步行腳遶境進香』。 參加徒步遶境的香客，大部分都是受 聖母慈悲恩典的信眾。
每個人都充滿了願心、願力，才會有堅決的信念，來走完八天的功德路。由此窺見一斑，益加彰顯四媽祖渡化無數，感應萬千。 各仙女扶轎：四媽祖鑾轎，一般信眾基於禮數與恭敬，不得近觸。
皆由 四媽祖遴選出的女性來扶轎，這是恩典、殊榮、也是福份。並且在藉由女性的柔性，更可彰顯　四媽祖的慈悲與遶境的莊嚴。 熱鬧陣頭(金龍陣、花鼓陣、小花僮…等)是由效勞生與信眾家中子弟而組成。 工們用心、服務、體貼、關懷，讓隨行信眾感受家人般的親近和溫馨感受。 每年四媽祖進香回駕後信眾的所求所願，多能如願得償。每個人的印證、所獲，口耳相傳。更孚應了四媽祖的靈驗無比與遶境的福德深遠、利益無窮。


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【 遶境意義 】 『天上聖母四媽祖南巡謁祖祈安境』： 『祈安遶境』，是上蒼覃恩慈憫，玉皇上帝作主，德賜予龍德宮。天上聖母四媽祖領旨南巡，在綏靖地方，撫順安民，可以消業障、增福慧。 引領著十方善信，至麥寮拱範宮祖廟參覲交香，並向麥寮開山媽祖提前暖壽，頂禮叩拜。一方面是神聖的交流，一方面是天、人應合，得以祈願消災、添增福慧。虔心徒步，法喜莊嚴、天地同鑑。在眾神聖護持下，『一步得赦一業，千人均沐千恩│真誠換迴向』殊勝難得。回駕之後，開香擔，請出麥寮媽祖的香火，晉火敆爐，更藉由其靈氣、神力、令四媽祖威靈益加顯赫、香火日日鼎盛。往年諸多信眾，參加聖母進香回駕之後，印證、所得，不勝枚舉，收受的福報，莫此為甚。 殷期十方大德，一同護法隨駕，造福行功。藉由這份堅忍丹忱，虔誠恭敬的步印願力，裨受天佑，冀得『消災解厄，福氣綿延』，晉祿添貴，同沐神恩為禱。 【 遶境特色 】

中國醫藥大學北港分部-媽祖醫院(紀維欣)

        中國醫藥大學北港附設醫院  媽祖醫院. 設立當初在媽祖醫院供奉一尊媽祖供人參拜.每年都會擇一佳期恭請媽祖回北港朝天宮娘家.




        昨天 ( 2010.11.28 )早上八點多請師父頌經後媽祖起駕回娘家. 媽祖醫院在北港郊區新街里.大家徒步恭請媽祖回娘家. 媽祖醫院員工喜氣洋洋高興的抬著媽祖鑾轎. 中國醫藥大學學生組成鑾駕儀仗隊.熱熱鬧鬧朝著朝天宮前進.報馬仔在前頭引導到達北港媽祖廟朝天宮.




        新上任不久的朝天宮董事長在廟前迎接聖駕.媽祖進宮後經師父誦經祈禱後稍作休息.上午十點多起駕回媽祖醫院完成一年一度的盛事.


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